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访问的确,审无痰饮证形,痰疾脉亦多滑利。 夫人之所以奉生而不死者,惟赖有此先天一点真气耳。

大父伤之曰∶有死子而求生之,有生卵而必伤之,何见之舛也。予见当以黄芪建中汤,当归补血汤加附子,或甘草干姜汤合补血汤,如此治此,方不误事。

病家知此理法,延医入门,以此审其高下,决其从违,《万病回春》立说之功不浅。 故《经》云:无先天而后天不立,无后天而先天亦不生。

细查坎阳,乃先天乾金真气所化,故曰金生水。若只在下而作肿痛,挟湿亦多,加除湿必效。

或宜甘温,或宜辛温,或宜苦温,又当留意。阳火始可用以上市习之方,阴火决不可用,当以《医理真传》之法为是。

后天[1]连原本作"运",据文义改。相隔天渊,无人窥破,蒙蔽有年,不忍坐视,故特申言之。

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