访问的确，审无痰饮证形，痰疾脉亦多滑利。 夫人之所以奉生而不死者，惟赖有此先天一点真气耳。
大父伤之曰∶有死子而求生之，有生卵而必伤之，何见之舛也。予见当以黄芪建中汤，当归补血汤加附子，或甘草干姜汤合补血汤，如此治此，方不误事。
病家知此理法，延医入门，以此审其高下，决其从违，《万病回春》立说之功不浅。 故《经》云：无先天而后天不立，无后天而先天亦不生。
细查坎阳，乃先天乾金真气所化，故曰金生水。若只在下而作肿痛，挟湿亦多，加除湿必效。
或宜甘温，或宜辛温，或宜苦温，又当留意。 阳火始可用以上市习之方，阴火决不可用，当以《医理真传》之法为是。
后天[1]连原本作"运"，据文义改。 相隔天渊，无人窥破，蒙蔽有年，不忍坐视，故特申言之。