体操服白丝绝对领域

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夫气化而后水行,防己乃行气利水之品,反云上焦气分不可用。其在表者,汗而发之;其入里者,下而夺之;其在高者,因而越之,谓可吐也;剽悍者,按而收之,谓按摩也。

 元如曰∶凡物多精汁者,皆主养精补血,益气生肌。有云相畏者,如将之畏帅,勇往直前,不敢退却;相反者,彼此相忌,能各立其功,圆机之士,又何必胶执于时袭之固陋乎!《至真要论》曰∶近者奇之,远者偶之;汗者不以奇,下者不以偶。

如邪在皮肤,则伤太阳之气,或有伤于肺;邪在肌腠,则伤少阳、阳明,或有伤于脾,邪中少阴,则有急下急温之标本;邪中厥阴,则有或寒或热之阴阳。歌括∶产后睡中出盗汗,醒后汗止身疲倦。

 三者皆补中之品,而各有所主之分。眉批∶知母一本作四分。

经云∶天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。是以天之寒邪,始病太阳膀胱之气,六气相传,止见足经之证,而不与手经相涉。

潮热有常如潮水,阳明荆棘使之然;潮于寅卯属肝木,其余仿此细思量。 是脏腑受水谷之精气,由胃腑之大络,通于脏腑之经。

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